Важнейшие задачи по устройству судеб детей и подростков, которые остались без попечения родителей, решались Комиссией по делам несовершеннолетних (Комиссии исполняется 100 лет со дня образования). Сложность проблем, неоднозначное отношение к детским домам отражены на выставке-размышлении «Теплый дом», которая представлена в библиотеке-филиале № 5.
Важно отметить, что исторически с призрением сирот в России связаны имена известных государственных деятелей и педагогов. Так Владимир Федорович Одоевский вел агитацию за организацию детских приютов. Посещая приюты для детей-сирот, он ознакомился с их жизнью и работой воспитательниц. Обращаем внимание на книгу В.Ф.Одоевского «Записки для моего праправнука».
В январе 1921 года Президиум ВЦИК издает постановление об образовании «Комиссии по улучшению жизни детей», председателем которой был избран Ф.Э. Дзержинский. «Детская беспризорность, часто являющаяся в самых уродливых, ужасающих формах – как детская преступность, проституция – угрожает подрастающему поколению самыми тяжелыми последствиями», – так характеризовал степень остроты положения Ф.Э. Дзержинский. Он был одним из героев книг Ю.П. Германа. На выставке представлены его «Рассказы о Дзержинском».
О жизни детской коммуны много писал А.С.Макаренко - «Педагогическая поэма», «Флаги на башнях», «Марш 30 года».
В школе-коммуне жил и учился главный герой «Двух капитанов» В.А.Каверина - Саня Григорьев, а в северянском детском доме – Гешка Черемыш из повести Л.А.Кассиля «Черемыш - брат героя».
Реалии жесткой послевоенной жизни подростков описаны в романе-дилогии Н.И. Дубова «Горе одному».
«Четыре братика» - название первой главы остросюжетного романа Е.С.Рысса «Петр и Петр» о судьбах четырех мальчиков, найденных во время войны в прифронтовой полосе и выросших в детском доме.
Следует особо отметить двухтомник «Теплый дом», вобравший в себя художественные сочинения разных десятилетий, став как бы литературной историей детских бед. Это - «Опекун» В.Н.Хайрюзова, «Интернат» Г.В.Пряхина и другие.
«На весах времени взвешивает жизнь милосердие и жестокость, боль и бесстыдство. И человеком по праву зовется лишь тот, кто добр не только к своим, но ко всем, чья любовь бескорыстна, а поступок не мним….В жизни много, слишком много детей безвинно искупают вину, родивших их…»,- так, с душевной болью написал Альберт Лиханов.
